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Emisión en árabe - Inscripciones árabes de la Alhambra - 20/12/24
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Nos acercamos en el programa del “Diván” a las inscripciones árabes de la Alhambra. Son epígrafes que describen la historia y la misión del conjunto monumental; fragmentos del pasado que nos invitan a conocer la cultura, religión y tradiciones de aquellos musulmanes que una vez habitaron la Alhambra. La nazarí fue la última dinastía musulmana de la Península y dominó el Reino de Granada durante casi tres siglos.
Entre los años 711 y 1492 la mayor parte de la Península Ibérica vivió bajo el poder musulmán. Fueron años de florecimiento económico, científico, farmacología, la astronomía, las matemáticas, la geografía, y sobre todo cultural. Un esplendor que contrastaba con el resto de Europa, que en la época permanecía en una edad oscura del conocimiento, bajo la alargada y fría sombra de la Iglesia medieval.
Al-Andalus fue un oasis en la época. Las paredes están recubiertas de cerámica o yeso con más 10000 inscripciones de poemas, sentencias, aforismos o textos del Corán; las cubiertas tienen armazones de madera colocados de forma milagrosa; las cúpulas están creadas por múltiples capas de estructuras a las que se suman las múltiples formas de iluminarlas; los azulejos son diferentes en cada estancia; las columnas son únicas en el mundo.
Las mejor conservadas son el Mexuar, el palacio de Comares y el palacio de los Leones
20 tập
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Nos acercamos en el programa del “Diván” a las inscripciones árabes de la Alhambra. Son epígrafes que describen la historia y la misión del conjunto monumental; fragmentos del pasado que nos invitan a conocer la cultura, religión y tradiciones de aquellos musulmanes que una vez habitaron la Alhambra. La nazarí fue la última dinastía musulmana de la Península y dominó el Reino de Granada durante casi tres siglos.
Entre los años 711 y 1492 la mayor parte de la Península Ibérica vivió bajo el poder musulmán. Fueron años de florecimiento económico, científico, farmacología, la astronomía, las matemáticas, la geografía, y sobre todo cultural. Un esplendor que contrastaba con el resto de Europa, que en la época permanecía en una edad oscura del conocimiento, bajo la alargada y fría sombra de la Iglesia medieval.
Al-Andalus fue un oasis en la época. Las paredes están recubiertas de cerámica o yeso con más 10000 inscripciones de poemas, sentencias, aforismos o textos del Corán; las cubiertas tienen armazones de madera colocados de forma milagrosa; las cúpulas están creadas por múltiples capas de estructuras a las que se suman las múltiples formas de iluminarlas; los azulejos son diferentes en cada estancia; las columnas son únicas en el mundo.
Las mejor conservadas son el Mexuar, el palacio de Comares y el palacio de los Leones
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