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34 Domingo B Cristo Rey

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Poncio Pilatos

Hoy, en la fiesta de Cristo Rey, la Iglesia nos presenta el evangelio de la conversación entre Pilatos y Jesús acerca de su reinado. Pilatos fue el gobernador de Judea por diez años, el tiempo en el que Jesús sufrió su pasión y muerte. Su nombre aparece en el Credo para situar a Jesús en un concreto momento histórico. Hoy en día no nos gustan los monarcas. Los vemos antiguos o irrelevantes. En nuestro mundo individualista somos críticos de la autoridad. No nos gusta que nos digan quienes somos, preferimos elegir nuestra identidad y decidimos lo que está bien o mal por nosotros mismos. Los cristianos por el bautismo pertenecemos al reino de Jesús, pero antes o después tenemos que elegirlo como nuestro rey.

Jesús le dijo a Pilatos que su reino no es de este mundo. ¿Qué clase de reinado es el suyo? El prefacio de la Misa de hoy nos enumera sus cualidades: un reino de verdad y de vida, de santidad y de gracia, de justicia, amor y paz. Jesús reina desde la cruz. Su corona es de espinas, su vestido un trapo de púrpura y su cetro una caña de bambú. Su trono es un madero, sus joyas tres clavos y su cáliz está lleno de vinagre. Sus soldados, los apóstoles, le han desertado, abandonándolo, dejándolo solo. Los reyes suelen enviar sus ejércitos a morir por ellos. Jesús ha muerto por nosotros.

Su reinado durará para siempre, porque no es de este mundo. Todos los reinos humanos, imperios, culturas, naciones, multinacionales, antes o después desaparecen. El reino de Jesús será eterno, durará para siempre. Él es el alfa y omega, Dios de Dios, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero. Señor de señores, Rey de reyes, Emperador de emperadores. Su reinado es supremo, sobre todas las gentes, universal, abarcando todo. Es fundamentalmente espiritual, de ángeles y humanos. Y Jesús nos pregunta si queremos formar parte de su reino.

Solo puede haber dos reinos: el nuestro o el de Dios. Su reino nos libera de lo que nos esclaviza. Nuestro reino está gobernado por unos tiranos: el miedo, la culpa, el resentimiento, la envidia, la vergüenza y la inseguridad. El miedo nos paraliza. La culpa nos hace andar hacia atrás. El resentimiento nos empuja a evitar a la gente. La envidia nos produce tristeza ante el bien de otros. La vergüenza nos hace escondernos en la cueva de nuestra soberbia. La inseguridad nos lleva a odiarnos a nosotros mismos. ¿Cuáles son los tiranos que gobiernan nuestras vidas? ¿Qué nos esclaviza? Jesús es el único que nos puede liberar de esas adicciones y nos ofrece la libertad de los hijos de Dios.

En la catedral de Sevilla, en la famosa capilla real, donde el rey san Fernando está enterrado, preside una imagen de la Virgen, sentada en su trono, con el niño Dios en su regazo. La llaman la Virgen de los reyes, patrona de Sevilla. Encima de su cabeza hay una inscripción en latín que dice: Per me reges regnant. Por mí los reyes reinan. Ella es la Reina de la paz. Ella nos ayuda a dejar que Cristo reine en nuestros corazones, y así que la paz reine en el mundo.

josephpich@gmail.com

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Hoy, en la fiesta de Cristo Rey, la Iglesia nos presenta el evangelio de la conversación entre Pilatos y Jesús acerca de su reinado. Pilatos fue el gobernador de Judea por diez años, el tiempo en el que Jesús sufrió su pasión y muerte. Su nombre aparece en el Credo para situar a Jesús en un concreto momento histórico. Hoy en día no nos gustan los monarcas. Los vemos antiguos o irrelevantes. En nuestro mundo individualista somos críticos de la autoridad. No nos gusta que nos digan quienes somos, preferimos elegir nuestra identidad y decidimos lo que está bien o mal por nosotros mismos. Los cristianos por el bautismo pertenecemos al reino de Jesús, pero antes o después tenemos que elegirlo como nuestro rey.

Jesús le dijo a Pilatos que su reino no es de este mundo. ¿Qué clase de reinado es el suyo? El prefacio de la Misa de hoy nos enumera sus cualidades: un reino de verdad y de vida, de santidad y de gracia, de justicia, amor y paz. Jesús reina desde la cruz. Su corona es de espinas, su vestido un trapo de púrpura y su cetro una caña de bambú. Su trono es un madero, sus joyas tres clavos y su cáliz está lleno de vinagre. Sus soldados, los apóstoles, le han desertado, abandonándolo, dejándolo solo. Los reyes suelen enviar sus ejércitos a morir por ellos. Jesús ha muerto por nosotros.

Su reinado durará para siempre, porque no es de este mundo. Todos los reinos humanos, imperios, culturas, naciones, multinacionales, antes o después desaparecen. El reino de Jesús será eterno, durará para siempre. Él es el alfa y omega, Dios de Dios, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero. Señor de señores, Rey de reyes, Emperador de emperadores. Su reinado es supremo, sobre todas las gentes, universal, abarcando todo. Es fundamentalmente espiritual, de ángeles y humanos. Y Jesús nos pregunta si queremos formar parte de su reino.

Solo puede haber dos reinos: el nuestro o el de Dios. Su reino nos libera de lo que nos esclaviza. Nuestro reino está gobernado por unos tiranos: el miedo, la culpa, el resentimiento, la envidia, la vergüenza y la inseguridad. El miedo nos paraliza. La culpa nos hace andar hacia atrás. El resentimiento nos empuja a evitar a la gente. La envidia nos produce tristeza ante el bien de otros. La vergüenza nos hace escondernos en la cueva de nuestra soberbia. La inseguridad nos lleva a odiarnos a nosotros mismos. ¿Cuáles son los tiranos que gobiernan nuestras vidas? ¿Qué nos esclaviza? Jesús es el único que nos puede liberar de esas adicciones y nos ofrece la libertad de los hijos de Dios.

En la catedral de Sevilla, en la famosa capilla real, donde el rey san Fernando está enterrado, preside una imagen de la Virgen, sentada en su trono, con el niño Dios en su regazo. La llaman la Virgen de los reyes, patrona de Sevilla. Encima de su cabeza hay una inscripción en latín que dice: Per me reges regnant. Por mí los reyes reinan. Ella es la Reina de la paz. Ella nos ayuda a dejar que Cristo reine en nuestros corazones, y así que la paz reine en el mundo.

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